Saturday, August 24, 2013

Les mirages de l'Art contemporain


Les mirages de l'Art contemporain [Broché]

Auteur: Christine Sourgins - ISBN: 2710327910 - Langue: Français

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L'Art dit " contemporain ", enfant involontaire de Marcel Duchamp, est né au détour des années 60, détrônant l'Art moderne à coups de surenchère progressiste, provocatrice, libertaire. Il n'a pas tardé à se révéler liberticide, vide et officiel. Car, depuis ses débuts, il n'aura consisté qu'en stratégies, manipulations et mirages. C'est le secret de ce nihilisme que dévoile ici, avec érudition et ironie, Christine Sourgins. A tous ceux qui sont perdus dans les dédales de ce labyrinthe, elle offre enfin un fil d'Ariane, en montrant de manière implacable comment une telle entreprise, trop vite qualifiée de farce, menace ceux qui s'en moquent tout autant que ceux qui s'en enchantent. Car l'Art contemporain, qu'il se veuille critique, ludique ou didactique, relève toujours de l'instrumentalisation, de la subversion, et du radicalisme. Quels que soient les prétextes esthétiques, politiques ou moraux qu'il se donne, il attaque en fait l'humanité même de l'homme.
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REVUE

Le livre de Christine Sourgins est une déconstruction en règle de l'art contemporain par une de ses critiques les plus véhémentes et les plus douées. A ce titre, il mérite d'être lu. D'autant plus que l'auteur, à qui on donnerait le bon Dieu sans confession en voyant sa photo, ne manque pas d'expressions truculentes (par exemple: «On comprend mieux le mot cruel qui commence à courir: Pour les hommes, il y a le Viagra et pour les femmes, l'Art contemporain»). Donc, une langue très travaillée, des expressions bien senties, bien envoyées, une connaissance très informée de ce qui se «fait» dans le domaine. Mais pour dire quoi? Que l'art contemporain, qu'elle appelle AC pour bien le distinguer comme un «genre» qui n'est pas l'art qu'on fait aujourd'hui, s'est établi dans la rupture de ce qui caractérisait aussi bien l'art classique que l'art moderne, à savoir le métier, le savoir-faire, pour devenir purement «conceptuel». Ce n'est plus le travail sur la matière pour lui donner forme et sens, mais la mise en scène d'une idée, se voulant originale et provocatrice, extensible à l'infini comme le sont toutes les associations d'idées. Que cet art de la subversion et de la provocation s'est paradoxalement «installé» dans les musées et les centres d'art financés par ces pouvoirs publics qu'on prétend contester. Que le monopole de l'AC écarte des aides publiques tout ce qui ne rentre pas dans le schéma conceptuel-subversif-duchampien.
Soit, si le tiers de ce qu'évoque Christine Sourgins est vrai, ça donne certainement à réfléchir. Je partage beaucoup, voire la plupart de ses agacements.
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